ФРИГА

Рубрика: БЛОГ — АРХИВ

  • 7. Где она, граница нормальности?

    Вот еще из восприятия личного, из общения как бы, что на самом деле, где она, граница нормальности, вообще неясно. Но зато мы, смотря со стороны, никогда не знаем, с какими проблемами сталкиваются такие родители и такие дети. Например, оказывается, для всех этих родителей, которые говорят: «Будущее для нас – только ужасно». Потому что, когда умирает родитель у такого ребенка, его ждёт только сумасшедший дом, где их закалывают лекарствами, они умирают за несколько лет. Чтобы не возиться с ним, чтобы тихо сидел в кровати, то колют всякие такие лекарства, которые просто вырубают полностью, на всякий случай, чтобы не рыпался, потому что, кто же за ним там уследит. А такой ребенок не способен жить самостоятельно. Родители рано или поздно умирают. Ну, в общем, какие-то такие моменты. Ну и вообще другие еще – всякие бытовые, какие-то еще, которые, конечно, нам и не снились, мы и не знаем, никогда в жизни не столкнулись с этим.

    Есть какие-то продвижения

    Поэтому каких-то таких скорых выводов, конечно, сделать нереально. Хотя сами родители говорят, что есть какие-то продвижения. То есть одна девочка перестала писаться по ночам, как раз это Даша, которая залезала на столбы вместо того, чтобы заниматься нормально. Вообще ее родители были очень рады. Они сказали, что у них очень сильное продвижение – и у Даши, и у Лизы, что они вообще общаются со всеми детьми, чего у них не было. Родители очень довольны. У других там тоже были какие-то моменты: Валя стала больше ходить. То есть были какие-то позитивные моменты.

    – А у волонтеров?

    – Ну, пример тому, что Витя вчера приезжал. То, что он мне сказал, что он ко мне приедет, это вообще, чтобы Витя сказал кому-то, что он к кому-то приедет… То есть я говорю: «Давай я тебе вышлю по email». Он говорит: «Может быть, я лучше к тебе приеду?» – «Ой, приезжай, конечно. Я буду рада».

  • 5. А из неудач – костры

    Сначала мы эту молодежь, волонтеров, пытались на какие-нибудь костры привлечь. И первый костер мы просто поставили в расписание, обозначили, как фольклор-костер, в 10 часов или в 9 часов. И все сказали, что не хотят идти, но почему-то потом пошли. И в итоге они ушли с этого костра. Мы просто сами потусовались, собственно, кому и не надо было особенно. То есть те, кого мы хотели вовлечь, как раз эту молодежь, которая отпадала и выпадала, они ушли смотреть телевизор. А потом мы в результате сделали хитрый ход. Мы подселили к ним Настю, которая приехала позже. А она вся такая чумовая. И она в итоге с ними организовала костер как бы снизу, не то что сверху как бы организован, в каком-то другом месте. И в результате, когда отец Владимир приходит, я помню, с такой…

    Ну, первый костер он, конечно, приехал с монахами, с гитарой. Он такой заводила, на всех кострах был. Вообще он, по сути, первый парень на деревне, всегда с гитарой. И он услышал, что молодежь там тусуется. А он не знал, что мы Настю подговорили, чтобы она их подговорила, в общем, целый у нас был план по заворачиванию молодежи. Потому что часть молодежи из фольклорного ансамбля – и тогда понятно им все это уже более-менее. А тем вообще не пришей кобыле хвост весь этот фольклор.

    Янка сказала: «Какой чудный возраст!» И вот отец Владимир услышал, что там поют. Он хватает гитару и бежит туда. А время, допустим 1 час ночи. А Настя, его дочка, которой 16 лет, говорит: «Папа, а взрослые сидят на кухне». И он в таком шоке приходит и говорит: «Меня отшили!» То есть они уже сами сидели, там что-то играли на гитарах то, что они считали нужным, и отец Владимир со своим устаревшим роком был не нужен. И они в результате раздухарились.

    Они рассвет встречали три ночи подряд. На следующий день: «Мы не можем встать!» И вообще весь день прошел у них под знаком того, что «мы же встречали рассвет». А в 2 часа ночи только темнеет. Ну, в 5 часов полностью встает солнце, в 4 часа – рассвет. То есть получается, что в 1 час еще очень светло, в 2 часа – сумерки, в 4 часа – рассвет. Поэтому рассвет встречать очень просто. Ну, в общем, в результате все равно все сложилось, благодаря стараниям Насти, которая как бы замутила такой неофициальный костер. Всякое официальное надо было делать как-то очень подпольно.

     

    Евгения Артемьева

  • О грядущих парадоксах повседневной культуры

    О грядущих парадоксах повседневной культуры

    В.М.Букатов

    На нас глубокое влияние оказывают произведения, которых мы не читали.
    Или не успели прочесть.

    Умберто Эко // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    Культуролог К.Г. Фрумкин, размышляя о судьбе книжной (линейно/текстовой) культуры, отмечает, что на наших глазах «теряется понимание, зачем собственно говоря нужна длительная последовательность в изложении мыслей, когда что-то полезное можно уложить в линейно несвязанные между собой кластеры» [10, с. 30].

    И Интернет ежедневно «подливает масло в огонь». Будучи нашпигованным огромным количеством текстов – по объёму и коротких и гигантских, – Интернет безотказно удовлетворяет самые разнообразные прагматические запросы своих пользователей. Что устойчиво обеспечивается его «высокой фрагментарностью информационного потока» [10, с. 33].

    По прогнозу современных культурологов у людей будущего, с их клиповыми предпочтениями в познании, если и сохранятся бумажные книги, то они в отличие от современных не будут объёмистыми. Тексты в них будут короткими и рубленными (вроде реплик в ЖЖ или Твиттере). Скорее всего – несколько коротких статей, ссылающихся друг на друга.

    Рассмотрение клиповых тенденций в нашей постиндустриальной жизни приводят Фрумкина к мысли, что в XXI веке риторике суждено всё больше становиться похожей на диалектику. А проповедям – на дискуссии [10, с. 33].

    В самой же повседневной жизни наших современников место прежнего избытка времени (помните раздел «На досуге» в конце журналов 50-70-х годов?) займёт его дефицит.

    Эстетика же всё чаще будет заменяться прагматикой (как это происходит, например, в хайтеке современного дизайна и архитектуре XXI века).

    И хотя писатели по-прежнему будут тешить себя иллюзией, что их сочинения целостны, читатели будут знакомиться с ними всё более фрагментарно, руководствуясь либо прагматикой, либо «счастливой случайностью». То есть «клиповый уклад» в постиндустриальном обществе повсеместно уподобит информационные сферы – образно говоря – «овощным магазинам». В которых свёкла продается цельной, но употреблять её покупатели будут в виде винегрета…[10, с. 36]


    Полный текст этой статьи в PDF:

     

  • От монолога учительского объяснения к диалогу ученических пониманий

    От монолога учительского объяснения к диалогу ученических пониманий

    В.М.Букатов

    Причин реальной или мнимой деградации современных школьников наверняка много, но разобраться в их иерархии достаточно просто. Несомненно, что на мотивацию учащихся прежде всего влияет социальная неэффективность современного образования. То есть вокруг сегодняшних учеников слишком много примеров несовпадения уровня образованности с последующей социальной успешностью.

    Сегодня чтобы стать востребованным работником необходимо иметь «клиповые навыки» работы с линейными текстами. То есть уметь без особого труда переводить их в краткие практические инструкции.

    Клиповые навыки восприятия помогут выпускникам справляться с бурными потоками разнообразной информации, обеспечивая виртуозное переключение между воспринимаемыми фрагментами. Школьные же учителя, которые по поводу именно этих навыков «льют слёзы» и твердят о «вырождении поколений», являются по сути дела агентами средневековых представлений, «залипших» на механическом заучивании текстов.

    При рассмотрении «с птичьего полета» ситуаций, повсеместно возникающих в школах, становится очевидно, что существующая система образования скорее всего тормозит глобальные перемены в мышлении современников. А при «ближайшем рассмотрении» – калечит психику отдельно взятого ребёнка, отданного родителями в школу для обучения.

    Современная школа современной не является. В ней по-прежнему царит книжно-линейная диктатура. Которая перестраиваться не собирается.

    Линейные тексты – это монологи авторов (учителей, наставников). Реплики же читателей (учеников, собеседников) разбивают их тексты на более или менее случайные фрагменты. И в XXI веке именно такой интеллектуальный уклад становится всё более и более привычным и востребованным. Поэтому правыми оказываются те учителя, которые не столько борются с клиповым восприятием и(или) пониманием учеников, сколько приспосабливают свой стиль работы на уроке к подобным запросам, интересам и особенностям учеников.

    Тем самым учителя, преподавая свои предметы, готовят детей к реальной жизни в «предлагаемых обстоятельствах» нынешнего XXI-го века. А именно:
    1) к геометрическому возрастанию объёма актуальной для каждого человека информации (лично его задевающей «за живое»);
    2) к сокращению времени, которое требуется для понимания, обработки, обобщения актуальной информации (когда быстротечность всё чаще оборачивается мимолётностью);
    3) к непредсказуемости в разнообразии поступающей информации (что создаёт проблемы с уяснением смысла контекста, с отбором и выделением главного, установлением причинно-следственных связей);
    4) к увеличению числа актуальных дел, которыми приходится заниматься одновременно;
    5) к усилению диалогичности на разных уровнях социально-коммуникативной системы.


    Полный текст этой статьи в PDF:

     

  • Зубодробительность учебных экзерсисов

    Зубодробительность учебных экзерсисов

    В.М.Букатов

    Если открыть учебник «Окружающий мир» для 2 класса, например, на разделе «Природы дивная краса», то второклассников ждёт такой текст:

    Красота неба
    Воздух, окружающий Землю, рассеивает лучи Солнца и создаёт над нами голубое небо.
    Прелесть Земли была бы неполной без красоты неба. Голубое, а иногда пасмурное, грозовое, оно радует глаз, вливает в душу чувство простора и свободы.
    В иные минуты, особенно в предзакатные мгновенья, небо бывает столь неожиданно и ошеломляюще красиво в своём цветовом горении, что, кажется, никакой художник на свете не способен передать всё это грандиозное представление.
    Общение с необъятно глубоким и безграничным небом возвышает душу человека.
    И. Смолянинов

    Содержание приведённого учебного текста даже взрослому человеку пересказать практически невозможно. Под видом «игровой подачи» (якобы для стимулирования интереса учащихся!) второклассников пичкают практически невразумительными экзерсисами. Вдумаемся в формулировку – Прелесть Земли была бы неполной без красоты неба. [6, с. 51] – Это о чём? Это кто, кому и зачем сообщает?

    Чтобы пересказать текст необходимо понять «предлагаемые обстоятельства» использования родного языка: кто говорит, кому, о чём и зачем? Второклассник в этом тексте – о возвышающем душу общении с необъятно глубоким небом – не сможет найти ответы на эти вопросы. Поэтому и логично пересказать содержание заданного на дом параграфа он будет не в состоянии.

    Не сможет он объяснить и «вытекающий» из учебной темы вывод, который крупным шрифтом напечатан после приведенного текста: «Чистый воздух – одно из главнейших богатств природы, которое необходимо охранять.» И это в учебнике, который многие из учителей считают самым удачным (учебники других авторов много хуже).

    Ученики с начальной школы приучаются к мысли, что ради отметок в школьном журнале не стоит ломать себе голову над абракадаброй школьных учебников. Лучше заняться изучением новой и действительно увлекательной электронной игры или углубиться в перелистывание реплик друзей в соцсетях.

    И так все 4-6 уроков каждый рабочий день. Все одиннадцать лет обучения. Практически в учебниках по каждому предмету школьников ждёт не просто монотонно-линейное, но и весьма трудноперевариваемое содержание.
    Теперь заглянем в один из учебников для средней школы. География для 8 кл.: §13. «Внешние процессы, формирующие рельеф, и связанные с ним стихийные явления».

    Подчеркнём, что в современных учебниках пересказать (или запомнить) даже название параграфа – уже проблема! Нет бы ограничиться простой формулировкой «Формирование рельефа», так нет же авторы многим параграфам в школьных учебниках сочиняют заголовки уместные, если не в диссертациях аспирантов, то в дипломных работах вузовских выпускников.

    Сам учебный текст, несмотря на убористое форматирование, занимает четыре страницы (без учета иллюстраций). Практически в каждом абзаце без труда можно обнаружить какой-нибудь зубодробительный эксерсис.

    Например:
    При неглубоком залегании водоупорных пород и особенно при чередовании водоносных и водоупорных слоев происходит соскальзывание переувлажненных верхних пластов по водоупору. Возникают оползни. [7, с. 72]
    (Обратим внимание, что если приведённое предложение [следуя, например, «клиповым советам» дадаиста Тристана Тцары] разрезать на кусочки длинной в 2-3 словосочетания, то подразумеваемый автором смысл начнёт-таки проясняться. А уж если перемешать кусочки как пазлы, то школьникам собирать их в исходном порядке станет интересно. Особенно, если соседняя команда уже предлагает свой неожиданный и/или интересный вариант [1, с. 77].)


    Полный текст этой статьи в PDF:

     

  • Лавина дефективных учебников для просвещения новых поколений

    Лавина дефективных учебников для просвещения новых поколений

    В.М.Букатов

    Флобер говорил, что глупость — это желание делать выводы. Глупец хочет сам прийти к окончательным и бесповоротным решениям. Он хочет навсегда закрыть вопрос.

    Жан-Клод Карьер // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    В прошлом веке, когда М.С.Горбачевым была объявлена перестройка, многие учителя, облегчённо вздохнув, стали открыто заявлять о позорном отставании системы школьного обучения от «требований жизни». И наперебой стали предлагать способы устранения недостатков. Способы в основном сводились к желанию учителей создать по своему предмету собственную «авторскую» учебную программу (часто наполовину пиратскую).

    Ученикам же для работы по новым программам нужны были и новые учебники. А таких учебников не было. И школьные учителя – точнее наиболее смелые, хваткие, знающие и начитанные из них, – засучив рукава, принялись создавать новые учебники. Пользуясь тем, что монополия издательства «Просвещение» в то время была ликвидирована.

    К концу прошлого – началу нынешнего века в отечественном образовании появилось море новых учебников. И авторских и соавторских, региональных и внутри школьных, академических и авангардных, бумажных и электронных.

    Но, несмотря на пёстрый веер разнообразия, качество практически всех новых учебников оставляло желать лучшего. Наружу вылезали то методические прорехи доморощенных учебных программ. То – психологическая некомпетентность автора. То – его методологический волюнтаризм.
    Самыми же распространёнными недостатками новоиспечённых учебников было их многословие, невнятность изложения и стилистическая наукообразность.
    Известно, что учителя не прочь пожаловаться на современных школьников, которые, дескать, не могут пересказать прочитанное. Что написание изложений им дается труднее, чем написание сочинений [10, с. 27]. Но практически никто из школьных учителей не рассказывает о том, как они на своих уроках учат школьников умению понимать прочитанное. Когда б учителя занялись подобной целью, им бы открылось реальное качество сегодняшних учебников.


    Полный текст этой статьи в PDF:

     

  • «Клиповые брожения» художественного авангарда

    «Клиповые брожения» художественного авангарда

    В.М.Букатов

    Ничто не порождает столько толкований, как бессмыслица. Умберто Эко // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    В искусстве начала ХХ века громогласно заявляет о своём существовании футуризм. Авангардные брожения его последователей напрямую были связаны с научно-техническим прогрессом. Наиболее внятно об этом было заявлено итальянским литератором Ф.-Т. Маринетти.

    В феврале 1909 года он опубликовал «Манифест футуризма», провозглашающий создание нового художественного направления, призванного соответствовать реалиям современной цивилизации (!) с её техническим прогрессом. Ключевыми для всех видов футуристического искусства (лат. futurum — будущее) были объявлены понятия «скорость» и «динамика».

    В манифесте приводился такой пример футуристского толкования современной живописи: «Всё движется, всё бежит, всё быстро меняется. < … > Устойчивость изображения на сетчатке глаза заставляет движущие предметы множиться, деформироваться, следовать друг за другом, словно это вибрации в пространстве, которое они преодолевают. И у бегущей лошади уже не четыре ноги, а двадцать, и рисунок их движения становится треугольным» [5, с. 125].

    Настоящий поэт прокладывает себе дорогу сквозь шквал ругательств. Жан-Клод Карьер // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    Эпатажи кубизма, абстракционизма, футуризма, лучизма, супрематизма, дадаизма и т.д. стали сменять друг друга с клиповой скоростью. Авангардистские экспериментирования с разложением книжной линейности смысла на несвязные фрагменты заполонили рисунки, холсты, поэмы, романы и театральные подмостки. Если футуристическая живопись нарезала мир на кубики и лучи, то литераторы-модернисты изощрялись в ломке монотонного центризма «линейно-текстового повествования». По меткому замечанию культуролога Фрумкина, когда Василий Розанов, писал свои «Опавшие листья» (1913), то он явно был первооткрывателем «Живого журнала», хотя и не знал этого. [10, с. 32] Его современник дадаист Тристан Тцара тогда же предложил разрезать поэмы и вытаскивать слова или фразы из шляпы в произвольном порядке, создавая новое произведение (вместо того, чтобы, распутывая ниточки смысла, восстанавливать логику «реализации авторского замысла). Подобная акция сама по себе не была художественно значимой – но её появление оказалось чрезвычайно симптоматичным. И с тех пор историки литературы неизменно называют Тцару предтечей особой авангардистской технологии – нарезки «cut-up», – разрушающей в художественных произведениях традиционную книжную линейность (что в XXI веке было взято на вооружение даже школьными учителями в лице последователей социо-игровой «режиссуры урока» [3, с. 31] ).


    Полный текст этой статьи в PDF:

     

  • О квази-упорядоченности журнальных и газетных изданий

    О квази-упорядоченности журнальных и газетных изданий

    В.М.Букатов

    Чего мне не хватает, когда я использую компьютер, так это черновиков. … Мне не хватает зачеркиваний, набросков на полях, этого первичного хаоса, признаков жизни, смутного поиска. И видения общей картины. Компьютер мне этого не позволяет. Жан-Клод Карьер // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    К появлению «клиповой стилистики» в жизни современной молодёжи следует относиться не как «грому с молнией – среди ясного дня», а как к ягодкам, неспешно созревшим на неброских и давным-давно одеревеневших плетях, скромно, но крепко цепляющихся за могучие столпы «книжной культуры».

    Клиповые способы восприятия-понимания-изложения не новообразование, а результат давно протекающих в обществе процессов по возрождению приёмов «докнижной стилистики», остававшихся до поры до времени скрытыми и завуалированными. И пока чаша не переполнилась, потеря очередной пяди «книжно-линейного императива» особо не бросалась современникам в глаза и обычно не вызывала беспокойства.

    Так например, журналы и газеты хотя и состоят из отдельных разрозненных статей и заметок, но объединяются в номера или выпуски. А те в свою очередь делятся на разделы, создававшие видимость упорядоченности по некой иерархии. Это сглаживает таящиеся в них антилитературные тенденции, подтачивающие диктат линейно-книжных традиций восприятия-понимания-изложения.

    Иногда ложь – это единственный путь к истине. Жан-Клод Карьер // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    Номера газет и журналов представляют собой консенсус между желанием собрать как можно больше разнообразных фрагментов информации и квазикнижной формой выпуска печатного издания. Разделы и рубрики призваны придавать статьям как бы функцию «глав» (в умах большинства рядовых читателей, воспитанных на диктате книжной стилистики).

    Против этих привычных предпочтений населения уже с конца XIX века (то есть задолго до появления компьютеров и Интернета!) был объявлен самый настоящий «крестовый поход» представителями художественного авангарда – литераторами, художниками, архитекторами и синематографистами [10, с. 32]. В результате к началу ХХ века параллельно победоносным шествиям невразумительных аббревиатур и вызывающей лаконичности телеграфных агентств в социально-деловых и художественно-творческих сферах развернулись не менее грандиозные эксперименты, диверсии и баталии, связанные с откровенным поворотом к дотекстовой эстетике.


    Полный текст этой статьи в PDF:

     

     

  • Разумность издевательств учебных расписаний

    Разумность издевательств учебных расписаний

    В.М.Букатов

    Мы читаем Еврипида, Софокла, Эсхила, полагая их тремя величайшими трагическими поэтами Древней Греции. Но когда Аристотель в своей «Поэтике» называет самых прославленных ее представителей, он не упоминает ни одного из трех этих имен.
    Жан-Филипп де Тоннах // «Не надейтесь избавиться от книг!»

    Отыскивая рудименты «докнижной стилистики» в современной жизни и/или их потенциальные угрозы благополучию традиционного «книжно-линейного императива» в головах наших современников, нельзя обойти вниманием и ряд весьма несуразных особенностей школьного образования. Недаром многие из родителей-интеллектуалов искренне считают: ничто так не вредит детской любви к книгам и к чтению, как школьный процесс образования.

    Ученик приходит в школу с портфелем (рюкзаком), набитым тетрадками и книжками. Только вот последние книжками можно назвать лишь условно. Ибо это – учебники! Которые приходится детям читать совсем не так, как настоящие книги, то есть не с начала – до конца и не одну за другой (или по две книги параллельно).
    Учебники рассчитаны на иное чтение. Чтобы их читали урывками. По одному заданному параграфу.
    И читали бы не просто отрывочно, но и обязательно вперемежку с параграфами из учебников совсем других предметов. То есть, чтоб дети воспринимали бы, понимали бы и запоминали бы кусочки учебных тем, между собой не связанными ничем, кроме «расписания занятий». [10, с. 34]

    Школьное расписание – настоящее издевательство над диктатом «книжной культуры». Точнее, над всей гутенберговской идеей линейно-текстовой последовательности в изложении и восприятии информации.
    В школьном расписании одному предмету и восприятию соответствующего фрагмента из соответствующей учебной книги отводится, как правило, не более 45 минут. Затем внимание ребенка после непродолжительной и суетливой переменки обязательно будет переключино на совершенно другой предмет с чтением куска из текста в другом учебнике.

    Школа, разумеется, из века в век руководствуется этим «рваным» режимом не из-за дурного вкуса методистов, а из-за грандиозности (!) стоящих перед нею образовательных задач. Ведь каждому учителю за ограниченный срок следует успеть «впихнуть» в голову учеников большой пакет не только знаний, но и пресловутых компетенций, специально оговорённых в очередных ФГОСах «нового поколения».

    Школьные учителя на своих уроках, в прагматических целях увеличивая плотность и разнообразие сообщаемой информации, по сути дела подменяют объявленную тренировку линейно-книжных навыков последовательного поглощения «гомогенного информационного потока» – эксплуатацией случайных навыков быстрой скачки внимания детей по несвязным информационным потокам (когнитивных пробежек, скольжений, перепрыгиваний). Чтобы потом возникшую у своих учеников неразвитость навыков усидчиво-монотонного вчитывания в смысловые лабиринты убористого текста сваливать на дурное влияние компьютерных игр и социальных сетей.


    Полный текст этой статьи в PDF: